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济州故事
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衣食住行
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由于岛屿地理上的特性、以及独具特色的自然环境，济州岛衣食住行的文化显得与众不同。这里拥有可以完整展现济州岛居民特色的各种东西，例如突显济州岛自然美景与独特生活文化的传统民房、各种生活用具与饮食、以及传统服饰等等。
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- 住
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- 横木（Jeongnang）"与"济州小路(Olle)
- 济州岛传统民房是"济州小路"的发源地。"济州小路"的入口处，安放着横木。交错着放置于"济州小路"入口的横木，是三颗原木。在"济州小路"入口处两旁，用"横木"建造而成的石柱，就是"定柱木"。据传，"横木"最早是为了防止马与牛入屋而建造的。在济州岛上，有放牧牛马的悠久传统，为了防止牛马等牲畜侵扰路边的人家，需要建造可以阻拦它们的"横木"。不建造房门，而是利用原木，则是因为风的缘故。" 横木"不会受到风的影响，就算是刮台风，也不会倒塌，非常牢固、耐用。那么为什么用三颗原木呢？这是房子主人向客人传递信息的工具。如果三根原木都搭在一起，表示主人出远门；横着两根原木，说明主人长时间外出；横着一根原木，则表示主人暂时外出。"济州小路"根据房子的不同，其长度长短不一。既有弯曲的模样，又有忽宽忽窄的模样，形态各异。济州岛是一个多风的岛屿。大风经过湾曲粗厚"济州小路"的过程中，其气势会受挫。因为有弯弯曲曲的"小路"，很不容易看穿房子的内部构造。"济州小路"主要是起到阻挡风力与外部视线的作用。"横木"与"济州小路"不仅仅是在韩国范围内，也在全世界范围内，只有在济州岛上才能够见到这种独特的居住环境。
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- 茅草房
- 济州岛的草房也只能在济州岛上见到，是一种风格非常独特的草房。首先，草房的结构非常牢固。外部由石墙围起来，然后黑泥土涂成，这样更加坚固。而房顶则是由非常粗重的绳子编织而成的，看下去像是棋局一般，紧凑而又结实。为了克服多雨强风的自然环境，济州岛先辈们建造了济州岛独有的草房，浓缩了他们的智慧与才华。几乎所有的草房都是"一"字形，而这里的草房与其它地方最明显的不同之处在于，没有舍廊房与舍廊院，房子的格局非常独特。济州草房以后院为中心，设有里屋与外屋。其中里屋储藏祭祀用酒，办理祭祀。如果儿子结婚，那么父母就居住在里屋，而子孙则居住在外屋。但是，在经过一段时间之后，也可以互换房间居住。这时，就意味着"祭祀"活动将从父母移交给子孙后代来负责。而亲人们的事情、共同财产权、祭拜先祖等诸多的琐事，则是只能由居住在里屋的人来负责与处理。因此，里屋拥有非常重要的意义。里屋与外屋都配备了自己的厨房、酱缸台与厕所等设施，因此两户人家可以过着相互独立的生活。虽然从居住单位上来看，是一个家庭，但是以经济单位来衡量，则是两户人家。这也是济州岛居民独具特色的家庭制度，蕴含着应对气候变化、风水地理、民间信仰等诸多方面的文化。
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- 猪圈毛坑（Dottongsi）
- 济州岛传统的茅厕—— 猪圈毛坑！拥有较矮的石头外墙，以便于阻挡风力与人们的视线，但是没有屋顶。使用之时，丝毫不必担心安全，而且不会发出令人作呕的臭味。因此，可以说这是一个既可以安心使用、又可欣赏周边景色的独特厕所，快捷而又便利。但是，这并不是一个单纯的厕所！还可以当作猪圈来使用。将麦秸之类的东西铺在猪圈毛坑上，猪吃着人类的排泄物与食物垃圾能够更快地长大。猪的排泄物与麦秸之类的东西经过自然发酵之后，成为了济州岛农活必不可少的天然肥料。毫不夸张地说， 猪圈毛坑不仅是一个环境净化的场所，而且还是一个生产绿色肥料的地方，为我们展现了济州岛独具特色的民间文化。